外国语学院积极推动中国话语和中国叙事体系建设，进一步探索中国文学和中华传统文化走出去路径。2024年9月20日，学院特邀知名学者孙立春教授赴我院进行题为“中国当代小说在日译介与传播70年”的专题讲座。孙教授系杭州师范大学外国语学院副院长、博士生导师，国家社科基金通讯评审专家、中国日语教学研究会常务理事、中国日本文学研究会理事、国家级一流本科专业负责人、浙江省高校中青年学科带头人、杭州市131人才、杭州市外文学会会长。本次讲座由外国语学院副教授冉秀博士主持，线上线下同时进行，学院多名师生参加了会议。

孙立春教授指出，中国当代小说在日本的译介与传播已有70余年，大致可分为三个阶段：1949年至1972年（中日邦交正常化）；1972年至1992年（我国加入《伯尔尼公约》和《世界版权公约》）；1992年至今。随后，他分别从日本译入与中国译出两大模块进行了梳理分析。

1949年至1972年是中国小说在日本译介的黄金时期。这一时期，日本译介选择的小说题材多为农村、战争、革命历史与工业等，通过全集、选集与单行本的形式译介了中国几乎所有具有代表性的作家及作品。孙教授指出，这一时期，日本出于意识形态需要，翻译了大量中国当代小说，中国流行的作品几乎都有译介。可以说，中国小说在日本译介的特征具有全面性与同步性。

1972年至1992年，中日关系正常化，大批对华友好人士来华，他们不仅深刻反省历史现实，同时怀着浓厚的赎罪意识，把真正的中国译介至日本。基于当时的历史环境，中国文学具有多元审美化的特征，译者和研究人员逐渐以审视纯文学的眼光看待中国小说。同时，利用“二分法”，中国主动推介到日本的作品也逐渐脱去意识形态的浓厚色彩。例如，以《人民中国》为代表的期刊译介以伤痕文学、改革文学等80年代的作品为主。同时，在反苏统一战线的影响下，中日主流文学保持一致，许多文学作品在日译介受到欢迎，得到了广泛传播，比如《人到中年》以及残雪的系列作品等。这一时期译介到日本的小说更全面、更深刻，中国当代小说也更完整、更立体地展现在日本读者面前。

1992年至今，翻译选材从出于意识形态的考虑回归到纯文学审美。这一时期，译介至日本国内的主要是武侠小说、体现中国传统文化特色的小说和一些有争议的小说。中国当代小说日译传播衰落，中日对新时期小说认知差异大，中国注重推介正面形象，日本则侧重阴暗面。总的来说，中国当代小说译介至日本的数量有所增加，但从比例和影响力来看，译介已经进入了黄金时代之后的萧条期。

讲座进入尾声，孙立春教授引用刘江凯教授的《认同与“延异”——中国当代文学的海外接受》一书的观点以此总结1949年至今的中国当代小说在日本的译介与传播。“通观整个海外中国当代文学研究，整体上基本经历了由意识形态向文学审美回归，由社会学材料向文学文本回归，由单极化向多元化发展这样一个趋势。”

冉秀博士对孙教授的分享表示衷心的感谢，勉励同学们积极关注学术动态，把握当前研究热点与趋势，找准自己感兴趣的方向；同时也呼吁大家积极思考中国文学在西方国家的传播情况。比如，哪些作品应该传播出去却没有成功？我们当下应该如何助力文学作品的对外传播？

本次讲座不仅让同学们了解到文学翻译与跨文化传播的前沿动态，拓宽了大家的学术视野，增强了文化自信，更引导与会师生积极思考如何进一步增强中华文明传播力影响力。

（供图：谭元昌、任湘）